《继承土地庙，从教黄皮子讨封开始》转载请注明来源：无限文学55wx.org
岳川也不吝啬，直接给兔子和蟾蜍各一点功德。
看看这俩家伙拿到功德之后能干什么。
至于为什么一点，岳川表示，不是自己吝啬，而是怕俩鬼魂虚不受补。
万一给的太多，把它俩超度了怎么办？
俩鬼魂一脸感激的接过功德金光，然后珍之又珍的捧到面前，做了一个吸气的动作。
就和岳川吃供品一样，都是取其精华，弃其糟粕。
而功德是纯粹得不能再纯粹的精华，甚至是精华中的精华。
一抹金光进入兔子和蟾蜍的身体。
原本近乎透明，只剩轮廓的鬼魂立刻被染上一层金色，变得通体金黄。
只是这层金光维持一瞬便消失不见，彻底融入三魂七魄中。
就和岳川祭炼功德金身一样，兔子和蟾蜍的灵魂也获得了增强。
“感觉如何？”
听到岳川的话，兔子立刻回答道：“太好了，我得三魂七魄有了寄托，可以稳定下来了。”
蟾蜍也一脸欣喜，“是啊，没了肉身寄托，我们三魂七魄都变得不稳固。现在终于有修行的根基了！”
听到它俩的话，岳川瞬间醒悟。
它们索要功德是为了给修行奠基。
三魂七魄要有寄托才会稳固，否则就会逐渐分离，最终破散。
比如人类受到惊吓，心神失守，容易丢失魂魄，也就是所谓的吓掉魂。
小孩子的魂魄不稳固，即便没受到惊吓也会丢魂儿。
如果孩子毫无缘由的发烧、昏迷、哭闹不止，有可能是丢了魂儿。
拿着家里做饭的锅盖，或者小孩的衣物去房前屋后等小孩经常玩耍的地方敲打、呼唤，丢掉的魂闻到味儿就会跟着回家，症状也无药而愈。
活人尚且如此，更何况鬼物。
失去肉身后，鬼物一时半会儿找不到寄托，为了防止魂魄分崩，通常会寻找寄托。
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