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于是现在宿谊还得苦哈哈的继续用毛笔奋笔疾书。
慕晏急冲冲的进宫，当然不是像宿谊所想的那样，因为金钱的事。
他认为，宿谊只是打着赚钱的旗号，“献策”而已。
而这两条策略，完全可以为国策存在，可以解决现在昱朝的许多问题。
第一个，因地方被世家把持，信息流通各方面都有很大问题，造成政令不能及时下达的危机。
宿谊的提议，就是拓宽商路，鼓励商业流通。民间商人走南串北，自然会把各地的事传开。不过经商这种事，有很多难题。比如户籍，比如会不会因商废农。
农是国之本，正是因为如此，所以历代统治者都采取重农抑商的政策，担心人口流窜，对户籍管理，对农业生产不利。
慕晏以前也是这么认为的。
但在听宿谊说了“市场”和“统一”的关系之后，慕晏又有了新的想法，这种想法迫切的需要跟皇帝陛下分享一下，想来皇帝陛下很愿意将其为今后几年，十几年，甚至好几代皇帝的施政方针。
这种能降低世族对地方的影响力的方法，皇帝陛下一定会很感兴趣——“世族叛徒”慕晏想。
第二件事，便是国库库银的问题。
在发行银币之后，国库中的钱财，自然从铜币变成了银币。而黄金虽然没有为官方货币，但是在贵族彼此之间，已经国库存储的时候，也是存在的。现在的黄金，多是切割成可计量的金条保存。
现在国家百废待兴，虽然已经有欣欣向荣之意，但花钱的地方太多了，完全入不敷出。世家拥有了大量的金钱，有些人甚至将金银珠宝撒进江河湖海中听响。世家又占据大量田地，也是不用缴税的。
而国库已经空虚，皇帝陛下已经动用了好几次私库来补充国库。
也还好开国时候收缴的汉室宝库和敌对世家财产的时候，得了不少金银。但这样下去，只出不入，也不是办法。
皇帝有些忍不住想要弄死几个世家的冲动，也是有国库空虚，皇帝自己勒紧裤腰带过日子，那些世家还把珍宝扔进水里打水漂听响声的缘故。
说实话，这种太过嚣张的，迟早会被弄死。
不过现在有了对外贸易这条路走，或许皇帝可以再忍耐一下。
当然，慕晏并不是觉得那些傻逼炫富的世家死了让他痛心，他只是觉得现在还不是和世家对立的好时机。先把视线集中在国内建设上更好。
原先慕晏没想到这些，是因为这时候的华国人都认为中原之外全是蛮荒之地，能有什么好东西？但是宿谊既然是国外遍地金银，随便拿出点什么都能换金子银子，慕晏肯定是相信宿谊的。
国外的确蛮荒之地，但野蛮的是人。至于地底下，也是有金银铜铁的。
慕晏不知道玻璃是什么，但宿谊不是说，国外最稀罕陶瓷了，烧点品质较低的廉价陶瓷，也是可以换金子的。
官窖为了烧出合格的御用瓷器，其余残次品都砸了。现在嘛，那些残次品，可以销往国外啊。
若是再往后面一点，比如明清什么的，这种想法绝对不可能出现在上层人士的脑袋里。但现在时间还早啊，大家的思想还开放着，没有那么多桎梏约束。
在汉代的时候，专门开拓了丝绸之路；在唐代的时候，海外贸易更是发达。而且汉唐时期，都热衷于对外扩展，知道外界很广阔，没有井底之蛙之态。所以慕晏能想到这么多，并不奇怪。
唯一奇怪的，大概是宿谊和慕晏两人脑回路差距有点大的问题。
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